山東某地最近公布了一項(xiàng)關(guān)于“喜事新辦、喪事簡辦”的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容涉及婚禮參與者范圍、婚宴消費(fèi)上限以及喪事報(bào)告制度等細(xì)節(jié)，例如：限制婚禮賓客僅限直系親屬和部分旁系親屬，婚宴用煙酒的具體價(jià)格上限，以及要求喪事必須通過紅白理事會(huì)并向政府部門報(bào)備等規(guī)定。該地表示，出臺(tái)此項(xiàng)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)旨在遏制當(dāng)?shù)丶t白喜事中的奢侈浪費(fèi)和過度隨禮現(xiàn)象。然而，這份指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)因其某些要求過于細(xì)致和某些規(guī)定過于嚴(yán)苛、某些方面觸及個(gè)人自由和傳統(tǒng)習(xí)俗等引發(fā)了公眾激烈討論，甚至有央媒批評這是“形式主義”。

　　提倡簡約的生活方式、減少鋪張浪費(fèi)，這本身是一件好事，當(dāng)?shù)夭块T出臺(tái)這個(gè)規(guī)定的初衷是值得肯定的。只不過，制定政策的時(shí)候，還是要考慮到實(shí)際情況，不能簡單粗暴地搞一刀切。畢竟，每個(gè)地方的文化習(xí)俗都不盡相同，盲目一刀切的做法容易造成適得其反的效果。更何況，這種規(guī)定如果執(zhí)行不當(dāng)，很容易變成形式主義的產(chǎn)物，反而加重了老百姓的負(fù)擔(dān)。

　　當(dāng)前，從中央至地方，各級政府都在積極推動(dòng)彩禮、婚俗等方面的改革，社會(huì)上對“天價(jià)彩禮”和大操大辦等習(xí)俗的變革呼聲也日益高漲。移風(fēng)易俗已成為一種趨勢，但其過程需尊重法律框架下的民情實(shí)際，考慮民眾的情感與接受度。評判“婚喪簡辦指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”是否科學(xué)合理，最關(guān)鍵的指標(biāo)是能否得到當(dāng)?shù)乩习傩盏淖駨暮蛨?zhí)行，成為他們操辦婚喪嫁娶事宜的習(xí)慣。如果大家都自覺照著辦，就是好標(biāo)準(zhǔn)；如果大家視若無物，我行我素繼續(xù)大操大辦，說明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的制定存在問題，需要及時(shí)修改調(diào)整。畢竟，政策的好壞，最終還是要看是否能夠真正惠及百姓，讓老百姓的日子越過越好。

　　在這個(gè)多元化、個(gè)性化越來越強(qiáng)的社會(huì)里，任何政策都應(yīng)該更加注重人性化和靈活性。只有這樣，才能真正贏得民心，達(dá)到預(yù)期的效果。各級政府部門的黨員干部要明白，鄉(xiāng)風(fēng)民俗是長期形成的，移風(fēng)易俗也要在法律范圍內(nèi)考慮基層情況和群眾感受，制定政策規(guī)定要得到更多群眾的理解支持，就要通過合法、理性、務(wù)實(shí)的手段，匯聚社會(huì)廣泛認(rèn)可和民間普遍共識(shí)，逐步引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣向好轉(zhuǎn)變，確保改革措施深得人心，而非簡單粗暴的一刀切。

　　只有多問需于民、問計(jì)于民，讓鄉(xiāng)風(fēng)民俗的標(biāo)準(zhǔn)能夠更接地氣、更近人情，才能破解移風(fēng)易俗中的形式主義！